Nɔ́g pì:lí, /poussin appuyé/ «Diagnostic traditionnel» chez les Dii de l’Adamaoua au Cameroun

Description

Au moment où l’Occident utilise des appareils ou des méthodes biomédicales approuvées par la communauté scientifique, corporation issue des «Lumières », siècle primordial de la primauté de la raison conceptuelle, pour agir sur le corps, en terre négro-africaine, cette action thérapeutique passe par ce qu’on pourrait appeler une «thérapie spirituelle ». Ainsi, l’existence et la reconnaissance des « médecines parallèles », en Occident, ne font que réitérer davantage l’efficacité des autres systèmes thérapeutiques existants. Aujourd’hui, l’effet placebo représente un mystère scientifique que les tenants de la biomédecine moderne ne peuvent ignorer. L’efficacité, que l’on reconnaît à ces formes « non savantes » de thérapisation de la psychè et du soma, est-elle due aux principes de suggestion ou d’autosuggestion. Elle est alors, en dernière analyse, le produit d’une connaissance dont la compréhension reste fermée à la raison humaine. Ainsi, les Dii, en ce qui concerne la maladie, ont intégré les concepts anthropologigues «Illness, sickness and disease».Ils commencent par «illness», c’est-à-dire la conception que le souffrant lui-même se fait de son mal. De cette individualisation de la maladie, on va à sa socialisation ou «sickness» qui n’est autre que la perception et la prise en charge de la maladie par la communauté. Et en dernier ressort, «disease» qui est la prise en compte de la maladie par le spécialiste du.nɔ́g pì:lí.