La Problématique de l\’existence d\’une philosophie négro-africaine et ses enjeux

Description

L’idée d’une philosophie africaine a fait couler beaucoup d’encre et salive; ceci depuis le contact de l’Afrique avec l’Occident. Dès le départ, les explorateurs occidentaux considéraient à peine le Nègre comme un homme. D’où la répercussion des thèses racistes pendant la période tempelsienne. Sous ce rapport, HEGEL est sans doute parmi les auteurs les plus connus, avec d’autres très célèbres aussi dans le camp de ce qu’on appelle les euro-centristes comme Levy BRÜHL, Martin HEIDEGGER, Arthur de GOBINEAU, MASSON-OURSEL… HEGEL avait affirmé dans Les leçons sur l’histoire de la philosophie que la pensée philosophique est du domaine exclusif de l’Occident. Après HEGEL, Levy BRÜHL a soutenu que tous les primitifs africains sont dotés d’une mentalité prélogique qualitativement différente de la logique propre aux Européens civilisés. Arthur de GOBINEAU, G. GUSDORF, Martin HEIDEGGER et même Léopold Sédar SENGHOR ont apporté une conclusion digne de cette vision euro-centriste que la philosophie est hellène et que l’émotion est Nègre.