LAS VASIJAS MATADAS

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En este ensayo, analizamos el significado de las interpretaciones realizadas sobre las “vasijas matadas” del Noroeste Argentino (NOA), partiendo del estudio de los orificios identificados en el cuerpo de muchas de las vasijas cerámicas del estilo prehispánico Candelaria. A partir de su análisis realizamos una aproximación a la ontología de los grupos indígenas sudamericanos. Finalmente, discutimos los alcances de una línea interpretativa desarrollada a partir de los aspectos metafísicos de la realidad, postulados desde la antropología transpersonal y la cosmovisión indígena americana, para la re-interpretación de los posibles significados de las “vasijas matadas” en el contexto prehispánico. En este sentido, sugerimos que aspectos tales como la antropofagia, los sacrificios, el balance energético y la construcción de líneas temporales están íntimamente relacionadas e indiferenciadas en una dinámica que persigue la predación, no sólo como actividad de supervivencia, sino también como condición de existencia para las comunidades y alteridades, humanas y no humanas, constituyentes de un campo social extendido activo durante el primer milenio d.C. en algunos sectores del NOA.